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在烈火与钢铁中挺起信仰的脊梁《红岩》读后感
admin 2025-06-05 新闻资讯 已有0人查阅
导读在烈火与钢铁中挺起信仰的脊梁《红岩》读后感
有些书，是拿来打发时间的；有些书，是读完便忘的；但也有一些书，会在人心底燃起火焰，一次阅读，便是一场沉重的触动，久久不能忘怀。《红岩》就是这样一本书。
《红岩》的故事并不复杂，它讲述的是解放战争时期，重庆地下党在敌人心脏坚持斗争的故事。小说以江姐、许云峰、成岗等真实人物为原型，描绘了一群共产党人、革命志士，在敌人的监狱里，在白公馆、渣滓洞这些人间地狱中，忍受酷刑、英勇不屈、慷慨赴死的故事。是他们，用血与火，将信仰镌刻在民族的记忆里。
小说的语言朴实，却震撼人心。没有华丽辞藻，也没有猎奇描写，一切都那么真切、那么沉静——正如革命先烈本人的品格。他们不是喧嚣的英雄，而是深沉的岩石，静默地承受着时代的重压，倔强地挺立不倒。读完后，最强烈的不是眼泪，而是一种沉甸甸的责任感：这样的人，曾为我们而死，我们该如何为他们而活？
最让我难忘的是江姐的形象。她不是被神化的“女烈士”，而是一个真实的人，有亲情、有柔情、有痛苦，也有绝不屈服的意志。当她在狱中写下“为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！”那一刻，我仿佛听见一个母亲、一位同志、一个战士的灵魂在呐喊。她不怕死，但她更怕我们忘了为什么要生。
这些革命者，他们没有铁的身躯，却有不朽的灵魂。他们也会怕痛，会流泪，但他们把这些藏在黑暗里，只把坚定与希望留给世界。他们的信仰，不是喊口号喊出来的，而是用血肉支撑出来的，是在敌人皮鞭下依然不屈的“共产党人”的回答，是在临刑前仍然高唱《国际歌》的壮烈。
但读《红岩》不只是怀旧。这本书提醒我们：信仰不是历史的遗物，它该是一种现实的力量。如今的我们生活在和平时代，身边没有敌人的枪口，但也有另一种无形的压迫——资本的重压、异化的劳动、不公的制度、麻木的生活。我们不是生活在一个没有阶级斗争的世界，而是生活在一个斗争更隐蔽的社会。
我们在渴望“奋斗致富”的光环下，是否也在默默承受着新形式的压迫？当工人超时加班、农民失去土地、青年找不到工作，我们是否还能像江姐那样喊出“不愿做奴隶的人们”？今天我们还有“坐穿牢底”的气魄吗？我们还有“把牢底当学校”的理想吗？
《红岩》之所以重要，不是它让我们缅怀过去，而是它迫使我们反思当下。它用一个个烈士的生命，提醒我们：没有永恒的胜利，只有不断的斗争。哪怕敌人不再穿军装，哪怕监狱换成了工位，哪怕鞭子成了KPI，我们依然需要像江姐那样的人。我们不能只是“致敬”，而要继承；不能只是“缅怀”，而要奋起。
历史书上说，他们为解放而死。而我们要问：如今，我们真的自由了吗？真的平等了吗？真的拥有他们所期盼的新世界了吗？答案并不乐观。于是，读《红岩》变成一种逼问：他们舍命的东西，我们守住了吗？还是已经在消费主义的温水里被煮得软塌塌的，不知不觉地把信仰丢弃？
《红岩》不仅仅是一部红色小说，它是一面镜子，一块试金石。它让我们看到：真正的共产党人不是台上喊口号的人，而是在最黑暗的地方也不改初心的人。他们不靠宣传塑像，而靠实践证明信仰的力量。他们不是拿革命谋私利的人，而是把生命献给人民的人。
今天的我们，如果要继承他们的遗志，就不是简单地在纪念馆鞠躬、升旗仪式上流泪，而是要在生活中抵抗那些让人麻木、压榨的现实，要在工厂、社区、学校、网络中继续传播真理、组织群众、唤醒良知。我们不需要再有烈士去坐牢去死，但我们需要更多的“活烈士”——活在今天，却保持着那种不可动摇的信仰。
读《红岩》是一场思想洗礼，也是一种召唤。在这个容易遗忘、轻浮、功利的年代，它是那根钉子，钉在你心头，提醒你：不要躺平，不要顺从，不要忘记那些为了你今天的日子而死去的人。
如果说革命是一场大火，那他们就是最炽热的火焰。而今天，我们要做的，是接过他们的火种，哪怕风雨交加，也不让这团火熄灭。
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